幻影思维学讲座
幻影思维学群（166302011）2013年2月8日晚7：00

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玄易居士
今天讲的内容是哲学分析（幻影思维学）第二部分，幻影空间，幻影思维学这个名字就是根据幻影空间而来的。
对于幻影空间，我换过几个名字，曾经叫“命题空间”，“理论空间”，好像还叫过其他名字，不过忘了，最后才发展到“幻影空间”。
经过几年思考，我觉得幻影，这个名字用来描述人们的思维，更加确切些，所以就固定下来了。
 
今天讲的就是图上这部分内容。第一部分讲了运算，运算中我们定义了 元、函数、命题等概念
这部分，我们就以元、函数、命题（或关系）为基础，来定义理论系统。所谓理论系统，在哲学分析中，就是指这样一个东西：
在理论系统中，有研究对象：元，还有关于这些元的  函数，关于这些元的命题，就是元以及相关函数、命题组成的一个系统，称之为理论系统。
比如数学是一个理论系统，简单点的，它包含数、未知数，还包含与数、未知数有关的函数、命题，所以数学是哲学分析定义的一个理论系统，当然，有人可能有疑问，数学，不仅仅包含数、函数、命题，还包含运算、包含直线、集合等其他的研究对象啊？
在哲学分析中元，函数、命题的概念是指第一部分中定义元、函数、命题的概念，数学中的那些概念，都可以视为哲学分析中定义的这些概念的一个实例，哲学分析中对于元、函数、命题的定义，包含对象是相当广泛的，在第一部分中，提出了一个表示定律：思维中的任何事物可以用元表示，而事物的任何发展、变化、联系等性质特征可以用运算、函数、命题、关系来表示。这部分定义的理论系统，就是元、函数、命题组成的一个有机体，是一个系统，而且，理论系统，包含对象也是相当广泛的。
数学是一个理论系统，物理、化学、生物等，也是理论系统，物理中的静力学、运动学、动力学、电磁学等也是理论系统。更开阔一些，一个人是一个理论系统，一棵小草也是一个理论系统，一只鸡爪子也可以视为一个理论系统。
这样说，大家可能一时半会觉得有点迷糊，仔细想通了，就会明白了，我在仔细解析下，为什么一棵小草也可以视为一个理论系统，首先呢，研究对象就确定为这个小草，
晴
老师，你还是解析一下鸡爪子为什么是个系统把 
玄易居士
对于这棵小草，我们可以研究他的根茎叶花果实等等，就说鸡爪子
休闲
这个明白，简单说就是一粒粟中藏世界
玄易居士
还是休闲厉害，怪不得你休闲。
yycy
一花一世界。
玄易居士
一叶一菩提。
还是说鸡爪子吧，我们要研究这个鸡爪子，有很多角度，单纯从生物学的角度上讲，鸡爪子有它的生理结构，还真不知道学名叫什么。鸡爪子有 四个脚趾，前面三个，后面还有一个，脚趾尖上还有脚趾甲。鸡爪子内部有骨头支撑，也得有肌肉吧，不然怎么动，呵呵。首先呢，这些研究对象可以视为“元”。
晴
它为什么不是5个脚趾呢 
玄易居士
我百度下看看，五个也可以，不过五个脚趾就畸形了
晴
有木有5个脚趾的鸡爪子 
玄易居士
有吧，有的人还六个手指头呢！确定了元，我们知道鸡爪子是会动的，鸡爪子运动前后的状态，也可以视为元，鸡食会生长发育的，而鸡爪子也是慢慢长大的，这些变化，都可以用函数来表示。当然了，这个函数那是非常复杂的。还有，鸡爪子的各部分之间是相互联系的，有些确定的关系，比如，脚趾链接到骨头上，脚趾甲链接到脚趾上，肌肉附着在骨头或脚趾上，皮肤在包裹在肌肉的外面，另外，还有血管、神经等，这些就是关于鸡爪子的结构的一些命题，这样，关于鸡爪子的  元、函数、命题，就构成一个理论系统。
晴
对于这棵小草，我们可以研究他的根茎叶花果实等等 
玄易居士
就是啊，小草的发展变化等都用函数来表示，
晴
草会有果实？ 
玄易居士
种子算果实么
晴
不知道。
玄易居士
草莓算不算草啊，据说，被子植物，只要开花，就有果实，一个生物老师说的
晴
不算吧 
玄易居士
西瓜算是草吧，结的西瓜就是果实，西瓜籽就是种子。换个万能思路吧。任何研究对象，我们视为元，
这个研究对象的运动、发展变化我们看做函数，对于元的一些性质判断，就算是命题，这样的话，我们研究的任何东西，在思维中到最后都转化为元、函数、命题。元、函数、命题的整体，就是一个理论系统。
冬子
我又开始学习数学了，我记住了。
玄易居士
《哲学分析》本身就是数学，用哲学分析来研究思维，就是《幻影思维学》
有了理论系统，我们定义下一个概念“扩张”，应该说扩张时这一部分的核心概念，不同的理论系统，有着不同的研究对象，有着不同的函数，有着不同的命题。所谓扩张，就是在不同理论系统之间架设一个桥梁，使得不同的理论系统之间的元、函数、命题，具备某种对应关系，我们前面说，一棵小草是一个理论系统，一棵大树也是一个理论系统，我们的生物学也是一个理论系统。很显然，对小草这个理论系统而言，它的“元”可以和生物学中的一些“元”有着某种对应关系，比如，小草的叶、小草的根、小草的茎，等，可以喝生物学中的根茎叶相对应。同样，大树这个理论系统也可以和生物学这个理论系统建立一个对应关系。
小草这个理论系统和大树这个理论系统也可以建立一种对应关系的，比如，我们可以用小草的叶对应大树的叶，用小草的茎对应大树的树干、树枝，小草的根对应大树的根。
再比如，我们也可以把老虎跟鲨鱼之间建立一种对应关系，头对头、尾对尾，眼睛对眼睛、四肢对鱼鳍，等等。还有许多，这种对应，就是“扩张”。通过这种对应，我们把一只老虎，变成了一直鲨鱼
这种对应，可以视为一个函数，扩张，其实就是一个函数。还是在数学中找个更好的例子吧。
小学数学是一个理论系统，初中数学是一个理论系统，高中数学也是一个理论系统，小学数学到初中数学的转化，就是一个扩张，初中数学到高中数学的转化也是一个扩张。小学生的知识体系视为一个系统，中学生的知识体系也视为一个理论系统，同样，大学生的知识体系还是一个理论系统，在不断地学习过程中，这个理论系统是不断发展变化的，这种发展变化，就是理论系统的扩张。
vicky
一个鸡爪子就是一个器官，其中各个结构，干嘛说理论系统呢
玄易居士
为了统一概念，有了理论系统和扩张的概念，为了研究思维学，我引进一个原理，倾向性原理：
人类思维起源和来源于物质世界，思维的内容稳定在同一理论系统中，但具有向普遍适用和高度统一发展的倾向。
这个原理，有四个方面意思：
第一方面：人类思维起源和来源于物质世界。是说人的思维起源于物质，没有物质基础，我们的大脑不复存在，也就无法思考，也就不存在思维，我们思维的内容来源于物质，是说我们思维的内容不能凭空出现，当然，这个来源可以是直接来源也可以是间接来源。比如，我们没见过泰山，但是听别人说过泰山，所以我们的思维中也有了泰山的概念，我们没见过秦始皇，但是史书中出现了秦始皇，于是我们也可以讨论秦始皇。
vicky
就是间接知识了
玄易居士
我们没见过神仙鬼怪，但是我们想到人死了之后会怎么样呢，于是乎演绎出了鬼，还有的人死了变成了神，我们仿照人间的样子发展出了神仙系统。
vicky
那就是个人加工的问题了
玄易居士
地上由皇帝，天上有玉帝，总之，一切不是凭空出现的。
vicky
这可够玄了，至少在思维一个分支上
玄易居士
这是思维的物质性
晴
地下还有闫王 
vicky
物质指物质基础是人脑，来源是客观世界
玄易居士
内容同样也具备物质性，直接间接而已
vicky
最好在自己脑袋里分好领域，要不...
玄易居士
第二方面的意思是说我们思维的内容稳定在同一个理论系统中，是说思维的稳定性。在一个性对的时间内，我们思维的内容、思维的方法方式具备稳定性。
第三方面，到重点了，我们的思维具有普遍适用的倾向，也就是说，当我们遇到问题时，倾向于使用已知的知识方法来解决问题，这种倾向性会闹出一些笑话，当已知的经验不适应新的问题是，就会闹出笑话造成悲剧。我记得有个什么典故，说是一个国家去攻击另外一个国家，但是要过一条河，于是白天去探路，晚上偷偷渡河，结果，晚上河水上涨，呵呵，结局就不说了。说点更实际的，我以前讲过一个一百个和尚一百个馒头的问题，低年级小学生有小学生的做法，高年级小学生有高年级小学生的做法。
初中生学了方程有方程的做法，学了二元方程还有二元方程的做法，学了函数还有函数的做法，一般初中生学了方程之后，就很少用小学生的算术法来做了。而且，对于一类问题，一旦用一种定式解决之后，好多人并不在去思考其他的方法了，而是满足于现有的方式方法，这就是一种惰性。倾向于使用已有的知识体系去解决问题，这种普遍适用的倾向性，阻碍了人们的创造。虽然我们的思维具备这种惰性，但是我们应该努力打破这种惰性。
第四个方面，那就是一个梦了，是说人们想用一个理论系统去统一所有的理论系统。说的是理论的统一性，究竟有没有一个理论系统，可以统一所有的理论，不知道，但是，我们可以认为有，目前找不到而已，找不到，其实也就相当于没有。至少伟大物理学家爱因斯坦没做到这种大一统。
关于那个普遍适用性，我再补充点，主要是针对学生的，个体思维这个理论系统，思维的知识体系是不断发展的，当学习了新的知识，这时候，就从一个就从理论系统扩张为一个新的理论系统，这时候这个理论系统是不稳定的，也就是说，很多的知识方法是不熟悉的，这时候应该先形成一些定式，就是思维定式，先等这个理论系统稳定了，在争取熟能生巧，灵活运用这些定式去创新，这种创新，就是理论系统的突破，创新之后，有形成了一个新的理论系统。当然，按课程学习新知识，同样会形成新的系统，上面所说的创新，可以冲两方面考虑，一是定式的应用的创新，另外一方面是定式本身的改变，发现一种新的定式。
应用的创新，还是很容易的，而定式本身的创新，创立一种新的定式，那就可遇而不可求了，形成定式，是为了更熟悉更方便更快捷的解决问题，这也是思维的惰性的好处，但是，在条件允许的情况下，能够打破这种惰性，突破原有的知识体系，创造出新的知识新的方法更好。我们优先使用原有的知识经验，但是随时要准备好进行突破创新。
具体的来讲，就是使用多种方式方法去解题，比如，你上高一，遇到一个题，你完全可以想想，如果你没上高一，这个题怎么做，初一的能做吗，初二的能做吗，初三呢，更高的要求，你能创造出什么以前没用的方法来解决这个问题呢？说不定你在高一创造的解问题的方法，在高二或则高三就会学到，甚至创造出大学阶段才能学到的方法也不是不可能。用三种方法解决一个问题，学习效果绝对好过用一种方法解决一百个问题。这三种方法是泛指，是指当前层次的方法，比如上面，就是高一的方法，低级层次的方法，就是低年级的方法，高级层次的方法，就是超越你的知识体系的方法。
除此之外，还有另外一种类型的方法，就是仅对该题有效地特定方法。

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